Les Fantaisies de Madagascar

           Le signe astrologique est l'ensemble de traditions et de croyances qui soutient que la position des planètes dans le système solaire apporte des informations permettant d'analyser ou de prédire des événements humains, collectifs ou individuels.   Le "Vintana" est un destin que Dieu seul peut contrôler. Pour les malgaches, il y a la bonne destinée ou "Vintana tsara" et la mauvaise destinée ou "Vintan-dratsy". Si la destinée est bonne,le jour qu'ils passent doit être bon et heureux mais si la destinée est mauvaise, le jour doit être mauvais. Tout les grands événements importants des malgaches doit avoir lieu pendant un bon jour, le jour de la bonne destinée, celui-ci est déterminé par le "Mpanandro" à l'aide de la divination astrologique. Pendant une année on compte 12 mois, mais dans le calendrier malgache il y a 28 mois. Les destins malgaches sont au nombre de 28 : chaque mois avec ses 28 destins.           

      Le Girofle est un élément très utilisés par les hommes, Madagascar est le deuxième producteur de girofle après l' Indonésie.       Le festival de girofle est un festival qui sert à vendre et à liquidé les girofles pendant une année de production. Le Festival de girofle à Ampasimanjeva se déroule tout les mois d'octobre et dure environ un mois.     Personne ne peut cueillir leur girofles avant l'ouverture officiel du festival de girofle. Pendant l'ouverture officiel du festival, les personnes de l'Etat et les "olo-be" font leurs discours et après il y a une fête d'ouverture.      A partir de ce moment, tout le monde peut cueillir et vendre leur girofle. La plupart des clients sont des chinois.       Pour les fleurs de girofle de couleur blanc rosé, le prix est à 15.000 Ar par kilo.       Pour les tiges de girofle, le prix est à 2.000 Ar par kilo.       Pour les feuilles de girofle, le prix est à 1.000 AR par kilo.        Les clous

       Le mariage c'est l'union d'un homme et d'une femme.    Avant de s'unir pou le mariage, des procédures doivent être suivi chez les Antemoro: le "vodiondry", c'est le mariage malgache. Tout les argents en ariary sont utilisés pour faire le "vodiondry". Les procédures du mariage des Antemoro: le "Dom-baravarana", le "Dika-tokonana", l' "Ala-fady amin'ny Ray aman-dReny", le "Tapi-mason'anadahy" et le "vodiondry".       Si la famille de la jeune femme accepte de le marier  avec le jeune homme, le jeune homme et sa famille prennent la jeune fille avec eux après le "vodiondry".     Une fois arrivé dans la maison des jeunes mariés, la jeune femme ne mange que du "ravim-bomanga" avec du riz et la famille et les invités font la fête.       Pendant le mariage, si une femme a perdu son mari, les femmes de la famille l’emmènent dans une autre maison et l’

      Quand une femme accouche d'un enfant et quand ils sont sains et sauve, le père de famille frappe fort le mur "zozoro" de leur maison. Ils font cette geste pour annoncer au villageois la naissance de leur enfant et aussi pour dire que la mère et l'enfant sont vivants.      Avant que l'enfant atteinte 3 mois, il faut couper ses cheveux pour la première fois; c'est l' "Alavolon-jaza". Ils organisent  une petite fête pour cet événement. Ils divisent en deux les cheveux coupés de l'enfant, l'autre part est cordée avec l'ongle de l'enfant (qui est coupé pour le première fois) et le "tadim-poitra", jetée à la rivière Faraony. L'autre part est mélangé avec des jaunes d’œufs, des bonbons et des riz, mangé pendant la fête.      Puis, si l'enfant est un garçon on fait le "Famorana", il n'y a pas d'age fixe pour le faire mais pour les "Zanak'i Faraony" cet événement se déroule t

        Les tamboho gasy sont des murs de couleur marron. C'est une clôture très particulière faite d'eau, de terre, de bouse de vache et d’œufs mais des ingrédients secrets sont aussi ajouter à cette mélange d'après ce que les gens disent. On ne sait pas exactement la quantité des ingrédients utilisé par les ancêtres malgaches afin d'obtenir ces mures qui durent des centaines d'années.         Le "Tamboho gasy" est constitué de bloc empilés à l'horizontal qui sont de nombre impair. Ce clôture traditionnel malgache peut très bien résister à des tempêtes ou des cyclones, et peuvent durer pendant des centaines d'années.          De nos jours, beaucoup de personne essaies de copier le tamboho gasy mais on ne sait pas si ça va tenir pendant des centaines d'années comme les vrais tamboho gasy traditionnel malgache. Les tamboho gasy:

           Connue aussi comme l'avenue des baobab, c'est l'ensemble des baobabs qui bordent la route en terre entre Morondava et Belo sur Tsiribihina dans la partie Ouest de Madagascar. C'est une zone très impressionnant et qui attire beaucoup de touristes à Madagascar car c'est l'unique foret de baobab dans le monde. C'est sur cette place que l'on peut admirer les plus beaux spécimens des baobabs dans un cadre unique.            Le baobab est un arbre qui a une grandeur suprême, d'après les contes, c'est comme un arbre qui a été arraché et replanté à l'envers; avec le grand tronc et les racines prolongés vers le ciel. Son grand tronc contient de l'eau, ses feuilles tombent en saison sèche et servent de médicament en infusion, ses fibres sont utilisés pour des objets de vannerie(chapeau, panier, ...), ses fruits sont riches en vitamines, calcium, protéine..., ses racines sont droites et très long que sont tronc sous la terre.  

Tangalamena vient du nom d’un palmier rouge : le Kintagna ; c’est un palmier dangereux, une fois mort, il ne   faut pas y toucher. C’est pour quoi qu’il faut respecter le Tangalamena. C’est le personnage d’un homme qui   est investi à ce fonction jusqu’à son décès. Il n’est pas forcement d désigner parmi les descendants des enceins famille royale.              Dans son village, le Tangalamena n’est jamais contesté, tout les villageois sont obligées de suivre et d’accepter son revendication car c’est ‘homme le plus respecter. Le rôle principal de Tangalamena est de s’occuper des affaires humaines : il règle de conflit, le problème d’adultère, les problèmes de ceux qui ont mal agit sous l’empires de l’alcool, il décide de ce qui est le mieux pour son village. Le Tangalamena s’habillent   en rouge pendant la cérémonie Malgache   (pendant le « fomba gasy » : exemple : manasina, contact avec les   esprits des anciens).

Les « ohabolana » ou les proverbes   sont des phrases fréquemment   utilise pour exprimés   les sagesses. Etymologiquement le   mot   « ohabolana » est le complémentaire   des mots     « ohatra » et   « volana ». Pour   mieux expliqué, on prend un exemple ou une image pour faire   réfléchir le récepteur   pour but de suivre les conclusions de l’émetteur     dans leur propre monde de pensé. Il ne cherche pas un exemple extrême mais sur la réalité   dans la vie quotidienne des Malgaches. L’ohabolana à toujours du sens, il est conçu pour se conformer à la réalité et au contexte      au moment de parler .L’ohabolana   est le résultat de l’expérience des ancêtres   Malgache et dérivé d’une génération à la génération suivante. Il est utilisé dans la vie quotidienne des nos ancêtres, quoi   qu’ils ont fait, l’ohabolana est toujours utilisé. Leur esprit des sagesses pourrait   être connu par le divers proverbe des chaque génération. L’ohabolana   exprime la   sagesse et l’int

Le lamba landy Malagasy est exceptionnel, à part leur forme, il est indispensable à la culture Malgache. Le lamba landy ne se sépare pas des Malgaches parce qu'ils s'habillent avec en étant vivant et couvertent avec le lamba landy à sa mort. Une des conditions qui perfectionne le lamba landy Malagasy c'est le travail manuel. Ils n'utilisent pas des machines industriels mais juste des outils simple pour bien assurer la qualité des productions. S'il est utilisé par les vivants il est appelé "lamba landy", mais s'il sert à couvrir des cadavres, il est appelé "lambamena".                                                                                                  Le lamba landy: Le lambamena:

L e lamba est un élément essentiel du costume traditionnel malgache. Le lambahoany est une pièce de tissu rectangulaire fait par des raphia et de bananier ou de coton de soie. Il est porté à la fois par les femmes et les hommes. Le lambahoany protège du pluie, du soleil, du froid et peuvent  être adapté avec toutes les circonstances de la vie, c'est plut ô t pratique. Le lambahoany possède sa signification donné par les peuples dans chaque région, par exemple à Namorona dans la région Vatovavy Fitovinany dans la partie Sud-Est de Madagascar, si une jeune fille porte du lambahoany, cela signifie qu'elle cherche un mari. Autrefois, les femmes s'habillaient de salovana ou lambahoany quotidiennement parce qu'il facilite toute les mouvements des femmes, mais de nos jours ce sont les ancêtres seulement qui le porte quotidiennement mais les prochaines générations ne les portent que rarement.

     Le Sorabe est un alphabet qui vient des Arabes et utilisé pour transcrire les langues malgaches, en tout particulier les langues Sud-Est de Madagascar (La langue Antemoro, Anteogny et Anakara). D'après les connaissances, on compte environ 100 textes écrites par le Sorabe, le plus ancien a été écrite pendant le XVIe Siècle. Dès les XVIIIe Siècle, le Sorabe s'est répondu dans tout Madagascar. Des nos jours, le Sorabe n'est plus utilisé et il est difficile d'en appercevoir m ê me dans les musées. Exemple d'écriture Sorabe: Transcription du Sorabe avec la langue actuelle:

      Utiliser par les Arabes pendant des siècles pour l'écriture du Sorabe. De nos jours ce papier est utilisé comme: pochette, enveloppes, papier à lettre, albums photos, parchemins, carte de vœux, cartes postales, portes menus, bonbonnières, et ainsi des décorations. Ce papier est fabriqué à partir d'un écorce d'arbre appelé "Avoha" qui n'existe que dans la c ô te Est de Madagascar, entre Tamatave et Fort-Dauphin et subit une transformation à Ambalavao.      Les processus de fabrication du papier Antemoro comporte plusieurs étapes. La premières étape consiste à cueillir les meilleurs fibre de l' "Avoha", l'étape suivante consiste à faire bouillir ces fibres pendant des heures. Puis, on rince et on sélectionne les fibres avant de les écrasés pour obtenir une p â te. La forme finale du papier dépend de ces prochains étapes: on mélange la p â te avec de l'eau pour obtenir une forme plus liquide, le mélange obtenu sera stationné sur une